摘要：欧阳修在文学史上占有地位。他在北宋的文学革新运动中了的，北宋中叶文坛的领袖。他开山劈道，自成一家，其特独特风格——平易自然。他以其独特风格的有着多的原因，并在北宋文坛独树一帜，收到后人的推崇。关键词：欧阳修  平易自然  风格  原因    一、欧阳修平易自然的艺术风格    欧阳修北宋古文运动的领袖，他在散文诗……

《昔者君老》簡4「唯邦之大 （△）是敬」。對於「△」字，目前學者有如下的看法： （一）李銳先生說：「原釋文未釋，按此字當讀為『務』，下從『几』（『鳧』所從），李天虹先生已有解説。」[1]何琳儀先生看法相近，其曰：「《考釋》不識。按，當釋『矛』，此字又見《從政》甲10、《從政》乙1。簡文『大矛』應該『大務』。《漢書‧禮樂志》『古之王者，莫不以教化爲大務』。《潛夫論》『凡南面大務，莫急於知……

楚簡《魯邦大旱》第三簡：子贑曰：“否 （也）。吾子女（若） （重）命其歟？女（若）夫政（正）刑與德，以事上天，此是哉！女（若）夫毋愛圭璧對其中的“重命”一語，眾家意見不一。顏世鉉先生認為：“命”，讀作本字，指生命；“重命”，是重視百姓生命。［1］季旭昇先生認為：    “命”應釋為天命，上天的旨意。［2］廖明春先生認為：“重命”是看重禳除旱災的祭祀。 ［3］李學勤先生……

一  美矣，宏矣，大矣 《民之父母》9号简说：“矣，宏矣，大矣。”第一字整理者释为“败”而读作“快”，又说或疑为“”字误写（《上海博物馆藏战国楚竹书（二）》168页，此书以下简称《竹书（二）》）。简文与《礼记·孔子閒居》“大矣，美矣，盛矣”相互对应。何琳仪先生说“‘败’可读‘美’，二字双声可通。具体而言，‘败’与‘美’属音近通假，‘宏’与‘盛’属义近互换”（何琳仪《沪简二册选释》，简帛研……

1．《子羔》12号简：后稷之母，有邰氏之女也，游于玄丘之汭，冬见芺攼而荐之。 张富海先生将其断句为“冬见芺，攼而荐之”，并将“攼”读作“搴”，很有道理[1]。现提供另一种解释。“攼”字亦见楚帛书四时篇，同“扞”字。攼，《集韵》：“求也，又得也。”《玉篇》：“进也。”又《集韵》：“扞，以手伸物。”可见此字在简中可用为得或采之意。 2．《从政》5号简：闻之曰：从政 ， 五德，固三制，除十怨。又12号简……

上博竹书第二册出版有日，学者们进行了许多很好的研究。本人近日为通释文意而汇集众校，觉得《从政》篇仍有不少难读之处，今不避野人献曝，拣其中数则试加解说，或者勇而无当，请多多指教！一、简甲三  礼则寡而为仁 此六字在简三上端，整理者以为与简二“行之以礼”有关，周凤五先生认为可从①。是！另外，有学者已经指出甲篇第二、三简相连②。第三简“教之以型（刑）”与第二简中的“守之以信”、“教之以义”、“……

随着大量竹简书籍的出土公布，我们得以援引相关的字形文例来考释楚帛书，从而使楚帛书中的许多疑难逐步得到了解决。〔1〕《上海博物馆藏战国楚竹书（二）》的出版，〔2〕为楚帛书的研究提供了新的对比材料，也为我们援简释帛增加了新例。 楚帛书乙篇（居中，13行）中第二行有个从“水”从“日”从“╚”的字（下面以M代替），原文说：     山陵亓（其）发（废），又（有）渊厥M。〔3〕……

吾輩生逢其時，得閱覽古人真跡寶典。浸淫在其豐富的思想文化中，真人生一大快事。今就閱讀所得提出一些看法，非常不成熟，請學者專家不吝指教。拙文盡量避免「重複勞動」（劉信芳教授所提[1]），但是網路寄信時間不一，若恰有與學者撞題，還請諒解。此外，為響應網主先生所提減低文件的「體積」[2]，拙文盡量不列古文字形，請讀者見諒。  （一）《容成氏》簡5的「歹桀」（下以△代替） 《容成氏》簡……

       楚简《民之父母》篇载孔子回答何如斯可谓民之父母曰：“必达于礼乐之原，以至五至，以行三无，以皇于天下；四方有败，必先知之，其可谓民之父母矣。”       这段话是说，要能称得上为民之父母，首要条件是“必达于礼乐之原”；具备了这种通达，便能以之“至五至”，以之“行三无……

重编校注按：在试编的基础上，本重编进一步试图完善《从政》的编连。由于残简和缺简的关系，此编连仍待求证，个别简亦难以编连，惟望读者留意。根据重编，这里对《从政》亦进行了初步性的校注。注释参考了已有的初步研究成果，并注出。校读字以“{ }”号标出。由于个别字一时仍难考究其义，暂作阙疑。  [第一简，42•5，35字]闻之曰：[1]昔三(代)之明王之(有)天下者，[2]莫之餘{予}……

《上海博物館藏戰國楚竹書（二）·民之父母》簡6～7（下引簡文均使用通行字）： 傾耳而聽之，不可得而聞也；明目而視之，不可得而見也，而得既塞於四海矣。 其中“而得既塞於四海矣”句，整理者已指出《禮記·孔子閒居》作“志氣塞乎天地”，《孔子家語·論禮》作“志氣塞於天地，行之充於四海”。簡文“得既”跟傳本“志氣”相當，很容易引致誤解，需要加以辨析。 整理者未明言“得”與傳本“志”的關係，“既”則釋讀為“氣……

《上海博物館藏戰國楚竹書（二）》[i]《子羔》篇中有一段話是孔子向弟子子羔講述三代始祖禹、契、后稷誕生之傳説，內容十分重要，原文如下：  [禹之母……之女]也，觀於伊而得之，（娠）三【11上段】 （年）而畫（？）於背而生，生而能言，是禹也。契之母，有娀氏之女【10】也，遊於央臺之上，有燕銜卵而措諸其前，取而吞之，（娠）【11下段】三 （年）而畫（？）於 （膺……

杜甫一生有不少朋友，严武是其中重要的一位。他们是世交，往来时间很长，都爱好做诗，酬唱较多，又曾同朝为官，相知也深。尤其是杜甫居成都期间，严武在生活上曾给杜甫以切实的帮助，杜甫也曾应邀入幕，二人关系空前密切。但是，他们毕竟在地位、性情上都有很大差异，关系也不见得像有些研究者所说的始终如一地好，而有可能发生过不愉快的事情。实际上也正有多种史籍记载，杜甫曾有酒后对严武失礼的事。这些史籍所载严武当时的反应……

新诗的发展史，始终贯穿着一系列的探索和实验。如何在深厚的传统基础上发展新的　艺术形式，如何使新的艺术形式在表现火热现实生活中发挥诗歌的独特艺术魅力，郭小　川为我们走出了一条值得关注的探索道路。　　上世纪50年代后期，全国曾进行一场旨在发展新诗的艺术形式大讨论。然而在大量创　作活动中，人们却把在民歌和古典诗歌的基础上发展新诗的指导思想，衍变为仅在当时　的大跃进民歌和学习领袖诗词基础上发展新诗。在那样……

  世纪之交，20世纪中国学术史研究成为学界的热点，关于20世纪中国史学史的论著也层出不穷。除论文外，迄今为止已有10余种、共20余卷著作问世。这些著作形态迥异，各有千秋：有多卷本的，有单卷本的；有集体撰写的，也由个人撰写的；有的以资料见长，有的以方法及结构取胜。就论述对象来说，也是多方面的，包括专题讨论、史学流派、史学观点、史学发展进程、史学学科体系、史学学科分类成果等。即使是对同一个……

宋太祖 （927—976）即赵匡胤。宋朝创建者（960—976）。涿州（今河北涿县）人。原为后周殿前都点检。 建隆元年(960年)发动陈桥兵变,“黄袍加身”,夺后周政权，称帝于开封，建宋朝，史称北宋。自建隆三年 （963年）起采取“先南后北”的统一战略,攻灭荆南等南方割据政权,且在北方要地驻兵防守。又以杯酒释兵 权等策,削夺禁军宿将及藩镇兵权。改革官制,以文臣出任州县长官。中央增设副相（参知政事）……

        在中国古典章回小说中,《水浒传》的人物塑造历来被人们交口称赞。可以说,人物形象塑造得成功与否,是评价《水浒传》艺术价值高低的一个关键之点。由于电视连续剧所持的是“忠实于原著”的改编原则,所以对于电视剧的改编来说,人物塑造的重要性也是不言而喻的。本文选取几个剧中的重要人物,与小说《水浒传》相比较,试图作一个粗略的分……

      中国的古典小说,可谓中国文化史上的一朵奇葩,引起后人不绝的评赞。但是,人们的注意力似乎总愿集中到小说的主角身上,对于其中的配角,小人物,大都不够重视。因为,在中国长期的封建社会中,小人物常常是没有自己的独立价值和地位的。可事实上,一部好小说,其中的配角并非可有可无的附属品,因为尽管他们是配角,是小人物,可也是活生生的人,是社会的构成部分……

（一）         传记文学是以刻画人物为主的一种文学形式，但又具有历史的真实性、可靠性。中国古代传记以发展，以唐代为枢纽，形成两个不同的重心。唐代以前的传记，以史书中的传记（即史传）为主流，代表作如《左传》、《国语》、《战国策》，尤其是《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》的出现，使史传文学呈现出勃……

《水浒传》全称《忠义水浒传》，是中国文学史上著名的反映农民起义的长篇小说。作者通过以宋江为首的各路好汉被逼上梁山的故事，生动地演绎了封建社会“官逼民反”的现实，表达了对社会安宁、国泰民安的向往和对贪官污吏的痛恨，勾勒出一幅忠君爱国、除暴安良的理想图画。因此，正如小说题目所昭示的，忠义思想就是这部小说的主旨。这种思想的最大负载者就是作者以全力塑造的宋江这个人物。应该说这个形象在第70回之前是比较真实……