关于“装置范式论”的原创性探析|论文资源库 简介:论文关键词:装置范式  聚焦物和聚焦实践  技术信息  后现代现实主义  超现实   论文摘要:思想家从不同维度对现代技术世界所呈现的世界图景了思考。“装置范式论”是美国当代著名技术哲学家阿尔伯特·伯格曼 (Albea Borgmann)在技术哲学经验转向的背景下,从学技术哲学视角对现…
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关于“装置范式论”的原创性探析|论文资源库

   论文关键词:装置范式  聚焦物和聚焦实践  技术信息  后现代现实主义  超现实
  论文摘要:思想家从不同维度对现代技术世界所呈现的世界图景了思考。“装置范式论”是美国当代著名技术哲学家阿尔伯特·伯格曼 (Albea Borgmann)在技术哲学经验转向的背景下,从学技术哲学视角对现代技术所引发的超现思考的理论思想与前人和他人相比,对人类思想史有着原创性。对问题的厘清,一有助于我国现代化进程中技术政策的选择;另一,也有利于人类思想的发展。 
  从哲学家所面临的“问题情境”,才有理解他的理论,不明了哲学家所面临“问题情境”,是不理解他的理论的…。阿尔伯特·伯格曼敏锐而地意识到现代技术所引起的危机——超现实,这他的“问题情境”,他的旨趣和就在于对技术的分析,对技术的形而上认识,进而“哲学的训练”使之公众的自觉意识,使技术哲学真正服务于社会。 
  来说,“装置范式论”的原创性主要体现在三个
  1  聚焦物和聚焦实践:学技术哲学的新
  伯格曼的著作《技术与当代生活的特点》既是批评的,又是建设性的,在建设性的观点的展开中最的、最卓著的是聚焦物与聚焦实践引。 
  “聚焦物和聚焦实践”思想是伯格曼对海德格尔“天地神人”四重奏思想的发展,海德格尔的“天地神人”四重奏思想是指由经验技术制作和生产的人造物,可以看作是世界的会集地,看作是盛装天地神人的容器,传统意义上的事物在含义上总是“多于”,它们比单纯分离的事实更多。只要地反思,就会个表面上看似孤立和分离的事物其实都有或那样的“意向性”,与世界的诸要素有或那样的关联。伯格曼了聚焦物的思想与海德格尔的“天地神人”思想相似,而且还“聚焦实践”思想,这是非常难能可贵的因其强调在实践中的,体现了行动主义者(activist)的特征,在某种程度上了形而上思考与经验的。 
  伯格曼描述“聚焦物”(focal things)、“中心事物”(centering things)或“聚焦现实”(focal reaitcdfds.com),是指“所遭遇的那些事物,它们 自然而然地吸引身心关注,并且占据生活的中心地位。令人肃然起敬的威仪、与世界相联结起中心作用的力量,是聚焦物的标志。然而,它们可以东西的凭证。聚焦物证明它们本身是正当有理的。描述它们和回想它们一样的。”伯格曼,“聚焦物”是指会聚它所处环境中 自然、文化和历史关系的事物  。 
  “聚焦物是谦卑的和分散的,能够地把握技术,聚焦物就会在技术之中它的辉煌。”伯格曼对“聚焦物”的理解在两个超越了海德格尔,,伯格曼,海德格尔的桥、壶和寺庙聚焦物,比如寺庙,是它所处世界的意义中心,而且对整个世界的起源和建造、世界的本质和标准等各个都有定向力量,只不过在海德格尔那里称作“天地神人”四重整体的。伯格曼,海德格尔的建议和做法——面向聚焦物不挑选出前技术时代的“飞地”如鞋子或寺庙——会误导人使人沮丧,绝大从现代技术之中舒适和的人并不乐意回到传统中去传统事物或聚焦物在现代技术情景中了新的意义。,伯格曼的“实践的转向,转向‘聚焦物’社会的 ,然后是政治的”。 5 伯格曼海德格尔在描述“壶”时在四重整体中给“终有一死者”留下了位置,但上看握“壶”的手,看 “壶”的倾倒所的社会情景 ,伯格曼认 为“聚焦物在人类的实践之中才能繁荣兴旺。” 


  2 技术信息与现实关系的思考:经验转向的技术哲学新视角 
  在2003年由罗伯特 ·c·斯卡夫和沃 ·德塞克(Robea C.Schafff and Val Dusek)主编的《技术哲学 :技术的条件文选》(Philosophcdfds.com of technologcdfds.com:the technological condition:an anthologcdfds.com)一书中,收录了伯格曼的《世纪之交的信息与现实》一文,表明了技术信息观点的在伯格曼技术哲学思想体系中的地位。techn62002年秋季刊登 了一组 文章,对伯格曼 1999年出版的《贴近现实:千年之交信息的本质》做了评介。这就表明 :说“装置范式”是伯格曼技术哲学的基石,其所涉及的形而上学的概念已引起人们的思考,程度上了伯格曼称之为“哲学的任务”,那么任务在当今的技术社会中的最有力的视角,则是他对信息技术所引起的技术信息的关注所的理论理论是在技术哲学经验转向的大背景下的,是经验转向的技术哲学新视角。 
  Phil Mullins在《介绍:对贴近现实的把握》(Introduction:Getting a Grip on Holding On to Realitcdfds.com)一文 中特意强调了伯格曼的关于信息技术(information technologcdfds.com)是 “装置范式”最有力的视角。Phil Mullins《贴近现实》是呼唤自然、文化和技术信息重新平衡的著作伯格曼的新作对技术哲学发展在于他了三种类型的信息,更为的是,他了信息时代的意义问题。 
  任何问题都需要人们多视角、多维度地思考,伯格曼基于技术信息对人的,从技术信息与现实的关系维度了思考,思想方法,从他的角度问题,并试图问题的答案,以引起哲学界和公众的关注。 
  伯格曼对信息技术所引起的技术信息的反思,汲取了埃吕尔思想中的成分,受到其启发,在经验转向的背景下,做 了的原创性。埃吕尔从总体上看待技术,将技术视为整体,整体的技术究竟是何种意义与何种上的环境,埃吕尔阐明无法阐明的。伯格曼脱离了经典的技术哲学家从总体上看待技术的传统,他反对把技术的整体对整体的技术的判断,伯格曼的技术和技术人工物分析,力图把技术哲学在对技术实践的的可信赖的经验描述

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的基础上,埃吕尔的环境的划分强调的是技术的整体,强调的是宏观的,是技术的整个的外在,是经典的技术哲学的风格,而伯格曼从信息与现实的关系,对技术信息与现实的关系的分析,是在对信息技术的分析基础之上的,他力图把对技术的分析在经验描述的基础之上,是技术哲学经验转向新视角的理论。 
  3 后现代现实主义:实用主义隐含的新设想 
  美国技术哲学家伯格曼扬弃了前人的观点,是芒福德的建设性思想,了后现代现实主义的观点。伯格曼大胆走到大干世界,它的界标,审视它的特点。应互相分享,不再无尽无休地淡论手册与指南了¨4cdfds.com。怎样才能遏制超现代主义令人分心与使人衰弱的力量呢?既然都与现在确立超现代文化的措施有牵连,富有远见的行动,才能够扭转流行的趋势。但应该有行动呢?如何,用阻止或禁止的办法对待超现代主义,而应用真正的可供替代的解决方法去应对。在有限的世界,对一事一物的热心关注,会限制纵情于另一事一物。我打算把献身于的另一选择称为后现代现实主义。它的方针是后现代批评的教训,解决后现代语境的意义含糊,坚韧,为庆祝活动为中心的公共秩序而努力。凡能激扬并且庆祝活动中心的,现实  。其正在的特点是焦点的现实主义 、忍耐的活力和的庆祝。 


  伯格曼之后现代现实主义的理论,并了行动主义的纲领,发展聚焦技术保护聚焦物和聚焦实践,并了在不同的其聚焦物和聚焦实践是不同的,这不说是美国实用主义技术观的隐含。从实用主义哲学的立场看,技术是社会中的运用,技术脱离社会的,技术是社会中的技术,离开社会而对技术形而上学的理论建构和意识形态的先验批判,而要对技术分析。 
  实用主义是现代西方最有的哲学流派。 它是在美国产生和发展起来的典型的美国哲学。伯格曼之聚焦实践、后现代现实主义观点,其原因就在于此。实用主义哲学的观点实践和行动。被公美国实用主义创始人的皮尔士将以实践和过程为核心的哲学思想的主旋律。在皮尔士的实用主义哲学之后,詹姆士打着反对形而上学的并走向彻底的经验主义。他曾对实用主义的方法作过如下概括:“实用主义的方法,的方法,只不过是方向的去看最先的事物、原则、‘范畴’和假定是必需的东西,而是去看最后的事物、收获、和事实。”u6 这里,詹姆士的“方向的指如何行动。实用主义的方法行动方法。实用主义到了杜威则以消除二元对立,以人的生活、行动、实践为核心而贯通心物主客的哲学为己任。杜威以经验有机体和环境之间的作用,作用行动和实践,出行动哲学和实践哲学乃至过程哲学的特点。
  4 结束语 
  “装置范式论”是学技术哲学在经验转向背景下,对现代技术所的超现象的哲学思考,对学的技术哲学和经验转向的技术哲学都的原创性。 
  还可以看出,伯格曼试图超越传统的乌托邦与敌托邦,而地为现代技术的发展思想的选择,可以,他的技术哲学思想是对人文传统技术哲学的超越,是在走向技术控制主义,是经验转向的学技术哲学,是对技术的批判与反思,对技术的寻根究底,人类对技术认识,从而人们技术的改革,使人类既合规律性又合目的性。 
  参考文献: 
  [1]魏敦友.回返理性之源[M].武汉:武汉大学出版社,2010.
  [2]Eric Higgs,Andrew“ght,David Strong.Technologcdfds.com and the GoodLife?[c].Chicago&London:The Universitcdfds.com of Chicago Press, 2Oo0. 
  [3]舒红跃.技术与生活世界[M].北京:社会科学出版社,2006. 
  [4]Albert Borgmann.Crossing the postmodem divide[M].Chicagoan d Lo ndon:the Universitcdfds.com of Chicago Press.Ltd,London 1992.
  [5]Albert Borgmann.Technologcdfds.com and Character of Contemporarcdfds.comLife:A Philosophcdfds.com Inquircdfds.com[M].Chicago and London,the Universitcdfds.com of Chicago Press,1984. 
  [6][美]威廉 ·詹姆士著,陈羽纶,孙瑞禾译.实用主义——旧思想方法的新名称[M].北京:商务印书馆,1995

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