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    【尊严作文】 池锝网 2016-07-24本文已影响

    篇一:尊严作文素材与作文

    1、尊严之于个人是自尊自爱,是不畏权贵和逆境的思想境界;尊严之于民族是自强不息,是不惧邪恶和强权的民族意识;尊严之于我们是自立自信,是不服挫折和诱惑的坚定信念。

    2、“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达;“宁可饿死,不吃美国的救济粮”是尊严的深刻表现;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是尊严的行为体现。背负着五岳的沧桑与巍峨,他们用尊严挺直了自己的脊梁,他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人,不可毁誉;宁可穷而有节,不可富而失节”

    3、如果说生命是一座庄严的城堡,那么尊严就是支撑穹顶的梁柱;如果说生命是一片茂密的森林,那么自尊就是并肩而立的群木;如果说生命是一列奔驰的火车,那么自尊就是伸向远方的铁轨。

    4、尊严是元景安的“宁为玉碎,不为瓦全”,是于谦的“粉身碎骨全不怕,要留

    清白在人间”,是文天祥的时穷节乃现,一一垂丹青;是谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

    5、忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

    6、毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?

    【材料】

    1、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死

    2、“不为五斗米折腰”的陶渊明

    3、晏子使楚

    一次,晏子出使到楚国去,楚国国王知道晏子的个子很矮,就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门,请晏子从小门进去。晏子知道楚王要戏弄他,严词加以拒绝。他说,“到了狗国,才走狗洞,我现在是出使楚国,不应该走狗门。”招待晏子的官员听他这么一说,只好请晏子从大门进去。晏子进去以后,就拜见楚王。楚王故意问:“是因为齐国再没有别人,才派你来的吗?”晏子回答说:“齐国的人多极了,仅都城就有上百条街道,人们把衣袖举起来,就可以遮住太阳;人们甩掉汗水就象下雨一样。楚王接着问:“既然如此,那么为什么派你出访呢?”晏子不慌不忙地回答:“我们齐国派使节出访很有讲究,对那些精明能干的的人,就派遣他们出使那些道

    德高尚的国家;对那些愚蠢无能的使臣,就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人,所以就派我出使楚国来了。”晏子的话使本打算要戏弄他的楚国君臣们面面相觑,半天说不出话来。

    4、旭日阳刚、西单女孩

    5、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”(维护他人尊严)

    6、美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活再吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名

    的实业家。

    谈尊严

    有人曾经说过:尊严如同贴在人脸上的一层纸,尽管薄却有份量,它主宰着人的行为,人的心,甚至——人的灵魂。

    推开窗,我便随着云一起飘,身边只有风声。突然,我站的这片云开始向下沉,沉到了地面上,“这脏脏的屋子是哪?木薪?苦胆?”——是他,一个君王,一个颜面尽失的君王,一个沦为吴奴的君王?吱,门开了,进来的是一个满身豪气,眼光中似有万丈怒火的人,是他!他卧薪尝胆,口中喃喃地叫着自己的名字“勾践,勾践”这声音是充满了恨,却是那样的坚定,他是个没有尊严的君王,他是个丧国的君王,他是个允许别人踏着他的梁的君王?错了,他有骨气,有尊严!他失了面子,却不失尊严!——他的尊严不仅代表了自己,

    篇二:为了尊严(600字)作文

    精选作文:为了尊严(600字)作文 有的人,视尊严如性命;有的人,视尊严如人生的财富,有的人??不管如何,如果这一秒你不知珍惜,那么下一秒它便会与你失之交臂。 一次,我独自到公园游玩,公园里热闹的气氛深深吸引了我,正当我欲痛痛快快地玩一玩时,却听到了一阵争执声。我好奇地跟着人流循声而去,原来是一位负责打扫公园的环卫工人与一个年轻女孩起了争执。后来,我从两人的争执声与众人的议论声中得知了事情的真相:早晨,这个女孩到公园晨跑。跑了一会儿,也许是累了,女孩从她带的包里拿出了一瓶矿泉水,喝了几口,连瓶盖都没拧就随手丢在地上。水洒了一地。结果这位环卫工人看到了,就劝说这个女孩把瓶子捡起来放到垃圾桶里。但是这女孩觉得这样做会令自己很没面子,不肯去做,她说:“打扫公园是你们的事,要扫你怎么不去扫啊!”环卫工人其实也是好心,因为游客高峰期就要到了,她怕人们看到认为反正公园也脏了,就肆无忌惮地乱丢垃圾。她让这个女孩扔垃圾是为了让游客知道,公园是不能乱丢垃圾的。年轻女孩可不干,就骂环卫工人是狗拿耗子——多管闲事。 本来倒也没什么,但是环卫工人听到这句话时,她觉得她的尊严受到了侮辱。她的出发点是好的,但是这个女孩却认为环卫工人是在多管闲事。大家纷纷说这个女孩不对,怎么能这么瞧不起环卫工人。环卫工人也是人,他们为了整座城市的清洁而努力工作,没有了这些环卫工人,我们的城市将会一团糟。女孩默默地低下了头,捡起矿泉水瓶放进垃圾桶里,飞快地走开了。只留下人们还在议论纷纷。 有了尊严,人们才会对你肃然起敬;失去了尊严,或许你什么都不是。网 址

    篇一:“为了尊严”作文分析及例文 microsoft word 文档

    写作范例:“为了尊严 ”

    【作文题目】 阅读下列文字,根据要求作文。

    挪威音乐家比尔〃撒丁,年青时在外地求学,因身无分文,在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下,他看了看后弯下腰拾起递给对方:“先生,您的钱丢在了地上了。” 那人接过钱,重新扔在他的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!” 比尔〃撒丁鞠了个躬:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”

    请以“为了尊严”为写作范围,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。

    【审题指导】

    1、命题意图

    “尊严”虽不是一个新鲜的话题,但在生存和生活压力日益增大的今天,人的尊严更易引发人们的思考与关注。我们选择这一话题,主要是引导学生关注现实,关注生活,关注社会。

    2、pk审题法——“为了尊严”pk“尊严”

    [pk文题]

    什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。

    请你以“尊严”为话题写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于800字。

    3、对“尊严”话题

    作文的理解

    “尊严”只是一个名词,一个话题。因此,立意可以考虑如下几种: ①尊重自己,尊重他人,才会有尊严。 ②神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。

    ③科学的尊严不容侵犯。

    ④尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。

    ⑤产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与

    “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。

    4、对“为了尊严”范围作文的理解

    本作文为“材料+写作范围”型作文。给一则材料是便于考生对写作范围词(关键词)有更形象和具体的理解,确定写作范围“为了尊严”,是为了让考生明确写作的具体内容。

    (1)对“为了”的理解:介词,表目的。

    (2)对“尊严”的理解: “尊严”《辞海》的解释:一是庄重而有威严,使人敬畏;二是独立而不可侵犯的地位和身份。

    传统内涵:尊严内容涉及人的权利的方方面面,生命权、健康权、隐私权、名誉权等等。如,2008年汶川特大地震后国家设立全国哀悼日的做法就是对人的生命尊严的尊重。人的尊严,还蕴含着一种平等理念。平等理念带来的一个自然的产物是反对各种各样的歧视,如民族歧视、种族歧视、性别歧视、职业歧视、家庭出身歧视、宗教信仰歧视、教育程度歧视、财产状况歧视、城乡歧视、年龄歧视、地域歧视等。

    现代内涵:人的尊严可以从公民的政治参与上去理解;可以从公民的民主权利及其它权利的实现角度去理解;人的尊严不仅指精神生活,还应包括物质生活等等。

    从概念的外延来看,“尊严”包括:生命尊严,人格尊严,职业尊严等等,其实,从本质上来说,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。

    (2)整体理解:题目中的“为了”是一个表示目的关系的关联词,“为了尊严”可以理解为:一是为了尊严,怎么样;二是怎么样了,是为了尊严。既可以写为了自己的尊严,也可以写为了别人的尊严,或别人为了自己的尊严。

    5、写作中主要存在的问题

    ①好多同学无视写

    作范围,或偷换成“尊严”,再好的文章也只能算符合题意;

    ②关于材料的处理,可以联系材料也可不联系材料,只要抓住“为了尊严”这个写作范围即可;如果抓住材料从其它角度立意,而不是紧扣写作范围“为了尊严”,判为偏离题意。

    ③如何让“尊严”的材料适合“为了尊严”,叙例时表达有技巧,现未能体现。

    【素材链接】

    (1)美国总统林肯 在他当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到尴尬,因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族,自认为是上流、优越的人,从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。 于是,林肯首次在参议院演说之前,就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候,有一位态度傲慢的参议员站起来说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来,为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他,开怀不已。等到大家的笑声歇止,林肯说:“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”

    在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微!别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流,而自己的总统是二流,因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。

    (2)不为五斗折腰 东晋大诗人陶渊明曾任彭泽(今江西湖口县)。到年终时,郡守派督邮来县巡视,县吏对陶渊明说,按官场礼节,要整齐冠冕,束紧衣带,以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了,诸事不拘常礼,更何况胸有高情逸志,于是感叹道:“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳,再不出仕。

    (3)孙天帅不下跪 1995年3月7日下午3点,头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易盼到10分钟的工休时间,工人们太累了,一名身体染病的女工实在坚持不住,伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到,韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去·??紧接着大发雷霆,吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状,然后叫车间工人统统跪下。人

    群中有一个人直直地站着,愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫:“你为什么不跪?”这个人说:“我是不会给你下跪的!”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。

    (4)吉鸿昌:“我是中国人!”

    1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”

    为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”

    1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”

    分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。

    (5)徐悲鸿

    在欧洲留学期间,有一次在留学生的聚会上,一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说:“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才!”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒,走到这个傲慢无礼的洋学生面前,大声说:“你不是说中国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结业时,看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?” 1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

    分析:徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是:国家、民族、个人的尊严。

    (6)曹雪芹不趋炎附势

    清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿

    着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

    分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。

    (7)不吃嗟来之食 春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。

    分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。

    (8)贝多芬拒演 有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在

    过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”

    (9)吴玉章维护国家尊严

    老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

    10)程砚秋拒绝为日本人演出

    抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说:“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,

    下页篇二:“为了尊严”材料作文写作范围指导“为了尊严”材料作文写作范围指导 阅读下列文字,根据要求作文。

    挪威音乐家比尔·撒丁,年青时在外地求学,因身无分文,在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下,他看了看后弯下腰拾起递给对方:“先生,您的钱丢在了地上。” 那人接过钱,重新扔在他的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!” 比尔·撒丁鞠了个躬:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”

    请以“为了尊严”为写作范围,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。

    一、命题意图: “尊严”虽不是一个新鲜的话题,但在生存和生活压力日益增大的今天,人的尊严更易引发人们的思考与关注。我们选择这一话题,主要是引导学生关注现实,关注生活,关注社会。

    二、对文题的理解: 本作文为“材料+写作范围”型作文。给一则材料是便于考生对写作范围词(关键词)有更形象和具体的理解,确定写作范围“为了尊严”,是为了让考生明确写作的具体内容。

    (1)对“为了”的理解:介词,表目的。

    (2)对“尊严”的理解: “尊严”《辞海》的解释:一是庄重而有威严,使人敬畏;二是独立而不可侵犯的地位和身份。

    传统内涵:尊严内容涉及人的权利的方方面面,生命权、健康权、隐私权、名誉权等等。如,2008年汶川特大地震后国家设立全国哀悼日的做法就是对人的生命尊严的尊重。人的尊严,还蕴含着一种平等理念。平等理念带来的一个自然的产物是反对各种各样的歧视,如民族歧视、种族歧视、性

    篇三:话题作文分类素材(七)尊严

    话题作文分类素材(七)尊严

    什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。从概念的外延来看,“尊严”包括:生命尊严,人格尊严,职业尊严等等。

    立意:

    ①尊重自己,尊重他人,才会有尊严。

    ②尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。

    ③产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与 “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。

    名言

    1.虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。 ——柯林斯

    2.一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。 ——罗斯福

    3.一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。

    ——席勒

    4.人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。 ——苏霍姆林斯基

    5.我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。——松下幸之助

    6.我们可以死,但是要自由和尊严地去死! ——卡斯特罗

    7.国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值 ——托·伍·威尔逊

    8.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。——蒙田

    9.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ——卢梭

    10.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——《孟子》

    【素材链接】

    鞋匠的儿子

    在他当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到尴尬,因为林肯的父亲是个鞋匠,而当时美国的参议员大部分出身名门望族,自认为是上流、优越的人。于是,林肯首次在参议院演说时,有一位态度傲慢的参议员站起来说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来。等到大家的笑声歇止,林肯说:“我

    非常感激你使我想起我的父亲。我一定会永远记住你的忠告,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”

    不为五斗折腰

    东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令。到任不久,郡守派督邮来县巡视,县吏对陶渊明说,按官场礼节,要整齐冠冕,束紧衣带,以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了,诸事不拘常礼,更何况胸有高情逸志,于是感叹道:“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳,再不出仕。

    “我是中国人!”

    1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”

    “我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。

    谁是蠢材

    在欧洲留学期间,有一次在留学生的聚会上,一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说:“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才!”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒,走到这个傲慢无礼的洋学生面前,大声说:“你不是说中国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结业时,看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?” 1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

    徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是:国家、民族、个人的尊严。

    徐悲鸿拒给蒋介石画像

    1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了很多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是别请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急

    了,“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不会后悔。”

    曹雪芹不趋炎附势

    清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

    在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。

    贝多芬拒演

    有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”

    朱自清不吃美国“救济粮”

    我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,更无钱治病。可他毅然在吴晗的“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”宣言书上签字,并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他还嘱咐夫人不买国民党配给的美国面粉。朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

    贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

    乔丹只做美国货广告

    篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。

    谢甫琴科不鞠躬

    谢甫琴科是俄国著名的诗人。他的诗表现了对故乡的热爱,对沙皇的反抗。有一天,沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬,只有谢甫琴科一个人凛然站在一旁,沙皇大怒,问道:“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围的这些人一样,在你面前深深弯腰,请问,那你怎么能看得清我呢?”

    霍元甲为国争光

    霍元甲于1900年八国联军攻陷天津后聚众练武,以报效国家。第二年,俄国大力士在天津戏园卖艺,广告传单上声称:“打遍中国无敌手,让东亚病夫见识见识,开开眼界。”霍元甲看到传单,勃然大怒,前去同俄国大力士比武,为中国争一口气,俄国大力士始终不敢出来比试。霍元甲最后说:“如不较量,就得登报认错。”俄国大力士只好登报认错,灰溜溜地离开了天津。

    一定要造出中国人自己的铁路

    1903年,清政府决定修筑一条新铁路——京张铁路。消息传出,英、俄争着要派他们的人当总工程师,双方僵持不下,便声言:中国如果依靠自己的力量修建,他们就不过问。在此情况下,詹天佑被推上总工程师的位置。外国专家们讥笑说:“建筑这条铁路的中国工程师还没有出世呢?”詹天佑心里说:一定要造出一条中国人自己的铁路。他精心设计,艰苦工作。1909年9月24日,京张铁路全线通车。

    以生命捍卫人格的尊严

    傅雷一生献身于美,追求美,最终玉碎,也是以身殉于美。在那个血与火的时代,到处是暴力迫害的情景,人的尊严和人格被践踏,人思想的权利、说话的权利、辩白的权利统统被剥夺!这时的傅雷,要不在暴虐的鞭子下自责自辱、自轻自贱地苟活,要不挺着胸膛走向死亡。傅雷曾经非常明白地宣称:“我始终是中国儒家的门徒??”只有用自己的躯体、生命作抗衡,作挑战,给予最后的一击。这不只是对一己的,也是对人类尊严的维护和捍卫。

    拒绝施舍

    挪威音乐家比尔?撒丁,年青时在外地求学,因身无分文,在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下,他看了看后弯下腰拾起递给对方:“先生,您的钱丢在了地上了。” 那人接过钱,重新扔在他的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!” 比尔?撒丁鞠了个躬:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”

    为尊严而战

    老渔夫桑提亚哥孤独贫穷、年老体衰,一连出海84天没有捉到一条鱼,仍然乐观开朗

    民族尊严的作文

    ,一如既往,不达目的决不罢休。在与马林鱼、鲨鱼这些自然的对手的搏斗中,他忍着饥饿、伤痛,竭尽全力,虽屡遭厄运,却从不服输。“人不是生来要给打败的。你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。”他是一个胜利的失败者,一个失败了的英雄。面对不可改变的命运,他始终表现出一种从容、镇定的意志力,保持了人的尊严和勇气。

    【标杆作文】(1号文53分)

    为尊严而战

    或是流星划过深蓝,或是昙花惊艳瞬间,世间万事万物无不伴着时代巨轮的前行而变更。然而,有一样东西亘古至今都为人们所捍卫坚守,这,便是尊严。

    回溯历史,先贤为了自身的尊严而战。

    迫于生活的困窘,陶渊明踏入官场,虽为才杰,亦仕途不顺。在黑暗的官场中摸爬滚打后,这只“恋旧林”的“羁鸟”突终于恍然大悟:作为一个心境坦然、光明磊落的文人,自己的尊严即将要被淹没在一潭污水中了。于是,他抽身“尘网”,一刻也没有停留,回到他挚爱的田园。

    为了尊严,为了自己“君子坦荡荡”的尊严,陶渊明毅然选择罢官,即使生活贫困,也“不为五斗米折腰”,不为世俗污秽所侵。若不是尊严在他心中那“重于泰山”的地位,陶渊明又怎会甘于贫苦且乐在其中?在陶渊明,为了尊严,他宁愿舍弃官位财富也要捍卫之。

    放眼当下,今人为了国家的尊严而战。

    2008年北京奥运会火炬传递活动在法国站的传递出现了让人惊心动魄的一幕。残疾人运动员金晶作为火炬手正要完成火炬传送的任务,此时一伙疯狂的藏独分子试图冲破人群,抢走火炬。在这千钧一发的时刻,这个年轻女子一脸坚定,她紧紧抱住火炬,临危不惧。

    金晶的勇敢让我们牢牢记住了那张坚定无畏的脸,也让我们感受到从一个纤弱之躯散发出来的、为了祖国尊严而战的巨大力量。为了火炬的安全,为了祖国的尊严,金晶用她残弱的身躯誓死捍卫。可见,在金晶,国家的尊严高于一切,值得她舍弃自身的安全坚守之。

    反观当下,那些在纷繁的世界中遗失了尊严的人,注定要走上不归路。文强官至高位,手握重权,孰不知一副笔挺的身杆中早已没有了“人民公仆”的尊严,面对钱权声色,他早已不知“清正廉洁”的尊严何在,终落得身败名裂的下场;云南边境的贩毒团伙更是弃做人的尊严为敝履,做着损人“利己”的勾当,孰不知终要沦为阶下囚、成为人民的公敌;“三鹿”奶粉等问题食品的生产商,更是丢弃了良知企业的尊严,为人不齿,成为社会的害虫。

    所以,请为了尊严、为了尊严而战。一个人不能没有尊严,一个国家更是如此。只有尊严才能让我们屹立不倒。为了尊严而战,是为自己,更是为国家。

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