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  • 怎样让人活的更有尊严,作文(共9篇)

    【尊严作文】 池锝网 2017-02-22本文已影响

    篇一:作文有尊严地活着

    人,活着就要站着

    一个人,一辈子,一转眼,一瞬间...

    人,活着就要站着。

    没有人可以无视死亡的存在,毕竟生命短暂,有界线。也没有人可以预知未来,也许残酷,亦或美好。人生本不是坦途,一顺到底。狂风骤雨,电闪雷鸣,荆棘丛生,纯属正常。但,我们活着的意义并不是被打败的落魄,而是活着就要站着的伟立,尽管困难挫折压抑着生活。

    人生历程,也许不能留下一辉煌篇章,永垂青史。也许也不能做一番惊天泣神之业,万古留存。然而,我们为何不学习杨家七郎为国效忠,尽心竭力,舍小家为天下,临死也不向敌人低头的气节;又为何不学习陶潜不为五斗米折腰的坚贞,李诗仙“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱与释然,鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的默默奉献。人,活着就要站着,不能卑躬屈膝,肆意阿谀,有自己的人生准则,随波逐流,只能沉没大海。

    生命的剧目,只能由我们自导自演。生命的难题,也只能由我们自行解决。活着,没有人可以拯救你,除了你自己。生命的长度,冥冥注定。宽度却是属于我们。精神是扩宽生命的基石,没有精神的生命,就算活着也是死了,永远无法站着,填补生命的缺憾。 人,活着就要站着,站着就要有精神,有骨气,仿佛浩然之气,存于天地。上顶天,下抵地,即使天地相接一瞬。

    幸运,生命还不曾离去,活着,真好。活着,站着,不畏艰险,挺直腰杆,奋斗着...那充满萤光的殿堂,即是彼岸。哪怕用尽一生,就因为活着。

    已没有多少春秋,可以让你辗转。也没有多少流年,可以让你支配。生命短途,可知你的下一站,那里,你的愿望可以一一实现,勿忘下车。

    忆往昔,岁月蹉跎,偶尔也峥嵘。看今朝,流年似箭,时常春秋入梦...往去已成烟,过眼消逝,不论成功失败,辉煌无为。放眼现实,才是明智之举。也许现实的自己,满目疮痍,沉沦苦海,那是上帝的安排,考验你的坚强,不甘堕落。抓住机会,然后从颓废中站起来,勇敢,无畏。活着,不能让生命遭受屈辱,也许以前自己总是跪着走,没尊严,没骨气,见着阴云就打消了站着的念头,害怕害怕天会塌下来,砸碎自己脑袋,然后从地球上永远消失。但从此时此刻起,你就要明白,这一切的一切都得自己扛,哪怕天塌,地陷。骨子一软,你便会消失得更快。只有站着,坚定不移地,你才有机会拯救自己。人,活着就要站着。

    1、有尊严地活着

    人活于世,立身的根本就是要有尊严。是非功过自待后人评论,一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿破岩块的顽强,夏有海燕搏击风雨的无畏,秋有菊花的傲霜而立的倔强,冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神,有尊严地活着才能绽放生命的精彩。

    有尊严地活着,就是要活出自己的骨气。

    待到“九山刊旅,九川涤原,九泽既陂”之时水退了,你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时,你挺身而出;在完成了使命——治水成功后,你又悄然离开。你不争那虚有的功和利,不争那无用的荣与贵,你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑,绝不做利益驱使的王朝奴隶,你有尊严地活着,活出了自己的骨气,活出了生命的尊严。

    有尊严的活着,就是要活出自己的节气。

    满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时,你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行,何故自令放为,深思高举于此,你的回答是“安能以身之察察,受物之汶汶者”。面对世俗的污秽,你绝不苟且而生,为了自身的尊严,你纵身一跃,跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着,就是要活出自己的节气,你选择以死来向君主明志,生命的意义在你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致。 有尊严的活着,就是要活出自己的志气。

    纵使身心受到摧残,你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志,如磐石夯土,让大地为之一震;一部如虹如钟之书,横亘于历史的长河之上,回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥,它依旧能镌刻山河,永不漫漶。一杆笔,宠辱皆忘实录中华族谱;一颗心,凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁,你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证,有尊严的活着,就是要活出自己的志气,选择苟活于世同样能让自己的生命不屈,人生不辱。

    遥望历史长空,为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而,在当今的社会中,被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少?为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少?面对金钱与利益的驱使,一个人要有尊严地活着,这样才能让生命更加精彩,才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。

    2、有尊严地活着

    人皆有尊严,人皆需有尊严地活着。(开门见山,照应题目,提出论点,好!)

    尊严犹如一面旗帜,赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上,在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬!(语言形象,有文采。)

    有尊严地活着就是坚守做人的信念。(分论点一,且照应题目)

    有尊严地活着的信念,足以化腐朽为神奇,变耻辱为荣光。试观寰宇,多少人杰,就是这样高攀着尊严的旗帜,凭着有尊严地活着的信念,在厄逆中奋起,在挫折中挺进,披荆斩棘,一路豪歌,而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬,一位乐坛巨将,在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了这位大名鼎鼎的音乐家,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个!”贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节,更体现了

    作为个人有尊严地活着的价值。(事例典型,引用贝多芬的信,增强真实性,最后一句照应论点和题目,好。)

    有尊严地活着就是追求独立解放的行动。(分论点二,且照应题目)

    鉴湖女侠——秋瑾,在留学日本期间,组织了中国最早的妇女团体——共爱会,并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》,提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报,鼓励女子走出家庭,并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象,秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉,还是秋瑾,她们昭示的都是“人精神的反叛”,是对“一个人尊严的维护”,维护女性有尊严地活着。(议论处注意照应)

    有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。(分论点三,且照应题目)

    老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就有举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下,只得认错道歉。维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就维护了个人的人格尊严,使我们中国人能有尊严地活着。

    从古到今,有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾一切,这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时,有不吃嗟来之食的铮铮男儿;汉朝时,有忍辱负重、写出“无韵之离骚,史家之绝唱”的司马迁;唐朝时,有“安能摧眉折腰事权贵”的李白;抗日时,有不惧死亡、拒绝对日本义务表演的程砚秋;文革时,有坚持真理、坚持做人的尊严的张志新、陈少敏……他们活得有尊严,他们都是有尊严地活着的人!(议论处注意照应) 尊严是人生杠杆不可缺少的支点,他赋予生命以真实的意义。作为一个人,请有尊严地活着。(结尾言简意赅,语言有力,再次呼应开头,照应题目)

    3、有尊严地活着

    飘落的雪花带不走凝固的记忆,穿越时空的凝重进入不了老去的岁月,蓓蕾般的默默等待,夕阳般的恋恋不舍,在心灵深处,在灵魂深处,有一个声音始终在告诉我:要有尊严地活着。(鲜明简练地提出论点,扣题,语言有文采。)

    拥有英雄气节,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点一)

    赫赫西楚霸王、一代英豪——项羽“宁为玉碎、不为瓦全”,这种气节是他高贵人格之所在。他宁愿站着死,也不愿跪着生。他活着,就要活得轰轰烈烈;他死去,更要死得英勇壮烈,惊天地泣鬼神。项羽以其英雄的气节维护了自己活着的尊严和死去的尊严,他的尊严使他得到了永生。

    是的,有的人死了,他还活着。项羽如此,古往今来,有多少名人志士为了有尊严地活着而不惜放弃自己的生命,屈原、文天祥、朱自清、刘胡兰……有尊严地活着,做一个大写的人,“留取丹心照汗青”。正因为他们都是有尊严地活着,所以他们的人生是壮丽的,

    他们的人格是伟大的,他们的气节是崇高的。

    希望民族和睦,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点二)

    在这个方面,我首先看到了苏武。擎一支旌节,他怀着渴望汉匈和睦的夙愿,奔波于茫茫大漠;携一路驼铃,他毅然阔别歌舞升平的长安,跋涉于寒沙衰草间。他用挺直的脊梁,挺起横亘的山峦,沟通中原的长虹。怅然,当汉使谋反失败;正义,当拒绝劝降来使;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铮铮铁骨男儿;执着,苏武举起羊鞭,从此坚守民族尊严,选择了像高三雪莲那样的执着眺望。苏武之所以这样做,正是为有尊严地活着。汉和匈奴民族和睦,彼此尊重,维护民族的尊严,才是真正的尊严。是的,尊严是一个国家的至宝。如果没有尊严,国家何来的强大、独立?如果没有尊严,民族何来的自由;如果没有尊严,百姓何来的安康?苏武的震撼之举,告诉我们,有尊严的活着,更是为了国家。

    反对种族歧视,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点三)

    美国《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画,作者大胆地用大猩猩来讽刺美国黑人总统奥巴马。本来对于美国媒体来说,挖苦美国总统早已是家常便饭。但是,漫画甫出,新闻集团便遭到众多美国民权人士的包围和批评,因为这幅漫画用大猩猩这种容易使人联想其黑人的符号,勾起了人们对于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体和人民非常敏感的政治问题,曾经的种族歧视带来的伤害并未从人们的记忆中远去,反对种族歧视,折射的正是人们追求有尊严地活着的权利。有人甚至这样开玩笑说,如果有一个美国大片,无论场景多么血腥,战场多么残酷,但剧中的黑人主人公一定是能够活到最后的,否则便会激起美国民众的愤怒和抵制。作为总统和作为黑人的奥巴马,在美国舆论中的地位是不同的。人们此举所捍卫的,并不是总统的名誉,而是人的尊严。人活着,要有尊严。有尊严乃是人生在世的根本。个人如此,一个民族,一个国家更是如此,有尊严才能傲然屹立于世界民族之林。有尊严地活着,用一切来捍卫自己至高无上的尊严。 是雄鹰,就要有傲视天下的英姿;是大海,就要有容纳百川的壮阔;是人类,就要有活着的不容侵犯轻视的尊严。有尊严地活着,活出自我,活出人生的价值,活出独特的人生风景,使我们的生命更加辉煌灿烂!(有文采地总结全文,照应题目和开头。)

    篇二:有尊严的活着作文训练

    【文题展示】

    政府所做的一切都是要让人民生活得更

    加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。

    ——温家宝

    倔强地挺直腰板,坚强地生活,所有的尊严都是自己给自己的。

    ——刘洪静

    请以“有尊严地活着”为题目,结合自己的认识和思考、经历或见闻,有感而发,写一篇800字以上的文章,文体不限,禁止套作。

    【题意分析】

    “尊严”是人生而为人不可或缺的东西,每个人都会为此而努力,这是毫无疑问的。但是,生活却给了人们很大的考验,在有些时候,“尊严”和“活着”会形成一对矛盾,要求二选其一。

    这次写作的题目,是“有尊严地活着”,要求在文章中把二者融合在一起记叙或议

    论;给出的两句材料,则要求把个人和社会结合在一起来思考和领悟。

    做到以上两点,才是本次写作里最切合题意的方式。

    希望学生通过这次的写作,能在即将成年的时候,用心思考“生存”与“尊严”之间的关系,在未来的人生路途中活得自尊、自信、自爱。

    【审题指导】

    1. 本次文章题目“有尊严地活着”是由状语“有尊严地”和谓语中心语“活

    着”共同组成的偏正式结构。

    2. 这种组合状态下,“活着”必须被重语更为重要,直接指明了文章的写作重心。

    3. 两则简短的材料分别从“政府”和“个人”的角度,给了考生“怎样才能有尊严地活着”的相关思考。考生在行文时可以自己要坚强有自尊”两个角度来确定观点和组织材料。可以选择其一,也可以二者兼

    用,但完全忽略其提示而写成单纯的给题目作文则不能被视为切题。

    4. 在写作指导时,要求学生对如何界定自己文中的“尊严”多加关注,避免常见的借旧文套作、用旧例后勉强贴标签等毛病。

    5. “自己的认识和思考”,是对议论文体的暗示;“自己的经历或见闻”,是对记叙文体的暗示。 学生在写作时有更多的选择机会,但要根据自身实际的能力倾向来确定体裁,必须清晰。

    6. 本文写成不难,但写出深度和个性却殊为不易。

    【样文示例】

    有尊严地活着

    广州六中 高二(6)班 梁珩琳

    尊严,是鸟儿的翅膀,是大树的树干,是大山的脊梁。古往今来,有多少人为守护尊严终生贫苦,又有多少人为荣华富贵而抛弃尊严?

    倔强地挺直腰板,坚强地生活,是朱自清留给我们的印象。作为一代文豪,他应是风

    光而富裕的。事实上,他一生清贫,最终却只能饿死。美国提供的优厚生活条件,在他心中,轻如鸿毛;然而一文不值却又重逾千金的尊严,在他心中,重如泰山。他用他的生命告诉我们:无尊严,毋宁死!由此可知,尊严对我们的重要性。有尊严地活着,纵使清贫终生,也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得多!这样的人,才是鲁迅笔下的“中国的脊梁”!

    所有的尊严都是自己给自己的,不是由别人施舍怜悯给的。刘伟,2011年感动中国十大人物之一。他没有手臂,却用两只脚弹出华丽的乐章。《中国达人秀》中一曲《梦中的婚礼》感动了所有人。他赢得了所有人的尊敬,而不是怜悯。残疾后,他没有自怨自艾,哀叹别人不尊重自己,而是用汗水,用毅力实现自己的梦想,获得别人的尊敬。尊严,不是用泪水换来的,而是用汗水浇灌出来的。然而,尊严对一些人来说是价值连城的珍宝,对另一些人来说,却是不屑一顾的尘土。当今,社会上拜金主义,“笑贫不笑娼”的不良风气悄然蔓延,大批的人为了快

    速成名,不惜抛弃尊严,丑化自己,就像凤姐,名声传遍大江南北,可惜不是美名。这样没有尊严地活着,即使真的得到了名利地位,还是失去了人们的尊重。

    政府所做的一切是为了给人民提供一个

    能自由呼吸,享有平等权利和尊严的环境,让人民生活得更加幸福,更加有尊严。清朝末年,列强进攻,清政府为了保得一时安宁,保得自己的统治地位,割地赔款,签下一系列丧权辱国的《马关条约》《南京条约》??出卖人民的利益,甚至让人民失去作为人的尊严。卖国求荣的政府,最终只能落得被推翻的下场。十年文革,十年动荡。多少知识分子不堪迫害羞辱,结束了自己的生命。老舍、傅雷、吴晗??这些我们熟悉的作家正是在那段黑暗的日子里,为了保住自己的尊严,决绝地离开了这个世界。令我们悲痛万分。这些事例都告诉我们,政府的职责是为人民提供一个能幸福生活的环境,一个有平等权利和尊严的环境。关心贫困儿童,关爱艾滋病患者,走入麻风村,由于政府的关注,更多的人有尊严地活着。这些都是可喜的变

    篇三:以尊严为话题的作文指导与范文

    有关“尊严”的材料作文写作指导与范文

    阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

    我家楼下不远处,有个废品收购站。收废品的来自安徽,一家三口,每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时,我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸,我就趁早晨上班时,顺手悄悄放到废品收购站门口,然后离开。

    某个早晨,我仍像往常一样,把一袋旧报纸放到收购站门口,没想到,她竟跑过来,拦住我,硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着,那女人说:“大哥,我们是收废品的,虽然挣钱不多,但也算是做生意的,没道理不给你钱,快拿着吧。”听了女人的话,我郑重地收下两元钱,看着她高兴地转身离开。

    要求 : 选好角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

    【写作指导】这是一则材料作文,可以从以下角度审题立意。

    角度一:从“我”的角度,写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我总会想到‘艰难’两个字”,“我”本意是要关爱他人,却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系,关爱即关心爱护,尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受,不能只顾自己,冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格,真正的关爱不是施舍,而是发自内心的关怀与给予。

    参考拟题:关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍(帮助)要注意保护受施者的尊严?? 选材小贴士:选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑,不能只侧重一个方面。有一个故事:富商在散步时遇到卖旧书的年轻人,就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回,从地摊上捡了两本旧书,并说:“对不起,我忘了取书。其实,您和我一样也是商人!”两年后,富商应邀参加慈善募捐会时,一位年轻书商紧握着他的手,感激地说:“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生,直到你亲口对我说,我和你一样都是商人,我才找到了自尊和自信,从而取得了今天的成绩??”不难想象,没有那句尊重鼓励的话,富商当初即使再怎么关爱年轻人,年轻人的思想也断不会出现巨大的转变,进而发迹,这是关爱与尊重的力量啊!

    与此相反,在微博上盛传着一张照片:病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金,强烈对比之下,女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发,真正的慈善不是施舍,而是发自内心的关怀与给予。

    角度二:从收废品的女人的角度,写自尊。自尊,即尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”,可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多,但也算是做生意的,没理由不给钱”,

    面对他人的可怜与施舍,坚守自己的尊严,相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度,最好写议论文,对“什么是自尊”“人为什么要自尊”“怎样做到有自尊”等问题,可以层层推进展开论述,写出自己的独到见解。

    参考拟题:人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵??

    选材小贴士:选材一定要紧扣“自尊”,体现自尊。古语云:“树活一张皮,人活一张脸。”屠格涅夫说:“自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说:“我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。”龙应台说:“人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。”

    莫言小说《马语》里的一匹战马,为维护军马的尊严而不惜自毁。

    角度三:从收废品的女人的角度,还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品,选择给钱,不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活,她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃;有人拼搏奋斗,令人景仰。

    参考拟题:不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐

    选材小贴士:选材时要注意现实针对性,尽量选取那些有时代感的新鲜素材。如:有的富二代们坐享其成,躺在父母的家产上炫富,遭人唾弃,醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也有一些富二代不愿坐享其成,而选择另立门户,自主创业,如美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团;台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业??他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”,令人佩服。

    角度四:收废品的女人说自己是生意人,“做生意没理由不给钱”,显示出了她的职业操守:君子爱财,取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微,但坚决不占小便宜,她们有自己的原则,辛勤劳动,踏踏实实做事,清清白白做人,挣到的钱是干干净净的。因此可以从“职业操守”的角度,谈君子爱财,取之有道。

    参考拟题:君子爱财,取之有道坚守??

    选材小贴士:怎样正确对待金钱?在使用这类话题的素材时,要注意分寸,不可太偏激。钱很重要,经商是以营利为目的的,只是无良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本,追逐更大的利益,无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件,中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈,改为选择外国食品,食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件,商人们应该清楚地认识到:君子爱财,取之有道。

    素材一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。(选自《孟子》)

    素材点拨:孟子的名言是很有说服力的理论论据,适用于记叙文、散文、议论文,可以引用、化用,可根据具体情况灵活运用,适用于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。 素材二:现实中有为息事宁人屈辱下跪的,有为金钱触及道德底线的,更有为一时利益出卖人格的??尊严,似乎与我们渐行渐远。

    素材点拨:这则素材是很好的反面典型材料,适用于列举现象、引出要议论的话题,也适用于做反面论据。三句话构成排比,能增强文章气势,最后用一句话总结,引人深思。

    【佳作示例】神圣的尊严

    海卡尔说:人的尊严比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站,人们向流浪汉或流浪艺人施舍时,一定得平等待之。他们在表演时,身旁放着收钱的金色盘子或帽子,如果你没有欣赏他们的表演便投钱,会被拒绝,如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论,他们照样不会接受你的钱。因为他们认为:“您的施舍,我的尊严,我们是平等的。”所以人活着,要顶天立地,要昂首挺胸,要有尊严。

    尊严,是一个人的颜面,是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子,不是用来炫耀的某些东西。

    尊严,是一种操守,一种价值观,一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱,从而得到他尊他爱的美好感受。

    尊严是神圣的,不可侵犯,不可亵渎,我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫无价值的,人都应带着尊严活着。有了尊严,你才会看得起自己,从而高标准严要求自己,不逾矩;有了尊严,别人才会敬重你,你的所作所为才有意义。一个人,一个民族,如何获得尊严,不能靠别人,只能靠自己。靠自身的修养,靠骨子里那种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自贱者人必蔑之,这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义,决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。

    在大是大非面前,历史上许多仁人志士视尊严为生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中,留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰,苏武宁牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气,他们活得有尊严,宁可站着死,也不跪着生。就算失去了生命,也要捍卫尊严。 然而也有许多人为了生存,为了追名逐利,为了向上攀爬??出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的,有为金钱触及道德底线的,更有为一时利益出卖人格的??尊严,似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝,阿谀奉承,丢失尊严,丧失人格,就算荣华富贵享之不尽,也不会得到真正的快乐,只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了做人的基本准则。李浩之流,为泄私欲,不惜任意限制、剥夺他人自由和生命,完全丧失为人的底线,丑恶至极。

    尊严,不是谁特有的,世间万物都有尊严。没有贫富差距,没有高低贵贱,尊严是平等的。上至伟人,下至普通百姓,都有尊严。

    尊严,神圣不可侵犯。

    【点评】文章论证层次清晰,结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题,再简要论述“什么是尊严”;接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”,既有古代仁人志士的典型事例,又有当今社会上的反面典型,恰当地使用了“素材二”中的句段,增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖,材料非常丰富,论证充分。

    篇四:人人都有尊严(600字)作文

    精选作文:人人都有尊严(600字)作文

    期末考试卷发下来了,我才考了486分。哎,连上一次500分也不可以吗?我很

    伤心,我的努力不就白白浪费了吗?不!我不泄气!我相信,只要努力,人人都一定可以成

    功!于是,寒假到了,我就到处去网上查找关于初一下册的学习视频,认真学习,可是,今

    天,却让我遇到了一件超级让人气愤的事。事情是这样的: 今天下午,一个很矮很瘦,

    瘦得脸色青紫的中年妇女来给我们店买汉堡,她在等汉堡的时候,就指着我用很瞧不起人的

    口气问我爸:这就是你女儿?是啊,你认识?哦,我女儿说她认识你女儿,还说小学和你女

    儿同班,你女儿小学在哪读?实验小学,四班哦,是啊,我女儿也在四班!你女儿期末考几

    分?我爸问道。六百零几分!太高兴了!那你女儿呢?那个中年妇女问道。哎,烂死了,才

    四百多分!主要是我们没在身边,而且她放假都要帮忙做家务,做作业难免会分心!切,才

    四百多分!父母在不在身边又没有关系,而且帮做家务有什么了不起的?考了个四百多分还

    去城市读干什么?直接回来打工还差不多!我听了非常生气,大喊道:你以为你女儿考了个

    六百多分就很了不起了?国家有规定考不上六百分就不能去城市读吗?!!我们年段第一名考

    了六百八十多分,他爸也没有到处吹嘘说自己儿子怎么那么厉害!你呢?自己女儿才考了六

    百零几分就很了不起了?人人都有尊严,请你放尊重点!我们宿舍比你女儿棒的人也没有这

    么嚣张,你嚣张个屁!(我当时很生气,也没有顾虑到会怎么样)她以为别人没有尊严,只有

    她有!初一:郑静怡

    篇一:尊严作文

    经典回顾

    “人活着要有尊严”

    这是人们常说的一句话,听似简单却诠释了尊严的重要性。没有尊严的人如同没有灵魂的空

    壳,所以我们做人要有尊严。 (齐艺萌)

    有个人都有尊严,尊

    严是人民生存的一个重要条件,在历史的长河中,有许多伟大的人为了尊严而牺牲生命,得

    到了大家的称颂,但必要时,我们亦可以放下尊严,而去完成更崇高的使命。

    (鹿瑶)

    尊严,如人的脊梁。

    可使人昂首挺立,亦可使人颔首弓腰。一个人若没有了尊严,就像是身体没有了脊梁,就算

    还是一个人,却没有立身做人的骨气。 (杨宁)

    运用比喻,阐述尊严

    的重要性。

    尊严是什么?是李

    太白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的清高孤傲,是朱自清“饿死不吃美国的救

    济粮”的民族气节。而最根本的,尊严是人

    格的底线。 (谭小天)

    运用排比和论据,阐

    明尊严的含义。

    尊严,曾使多少人为

    它历经磨难,曾使多少人为它感受痛苦,又曾使多少人为它穷困潦倒,更曾使人为它舍弃生命。尊严,神圣的词语,无论何时何地,都在彰显着它的重要性。(刘志颖)

    运用排比和反问,阐述尊严的重要性。

    尊严是陶渊明“不为五斗米折腰”的洒脱,是郑板桥蔑视权贵“难得糊涂”的坦荡,是谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的气节??我们要保有尊严,如“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚持,有“待从头,收拾山河,朝天阙”的坚定,有“但愿老死花间酒,不愿鞠躬车马前”的精神??

    (郑雅芳)

    生命诚可贵,尊严价更高。尊严是陶渊明不为五斗米折腰的洒脱;尊严是文天祥誓死报国的气魄;尊严是刘胡兰面对铡刀永不低头的胆量,尊严是朱自清宁死不吃美国救济粮的节操??因此我们做人要有尊严。 (郭锦瑶)

    尊严不需要鲜花去修饰,但要用灵魂去雕琢,尊严不需用掌声去赞美,但要用人格去诠释。拥有尊严,我们才能远航。

    (齐艺萌)

    因为尊严,朱自清宁死不吃美国的救济粮,那不是一种顽固,不是一种执着,而是作为一名爱国人士最重要的坚持,那是一个民族崛起的希望。

    因为尊严,陶渊明“不为五斗米折腰”,那不是一种食古不化的固执,而是一个有正气的人最崇敬的感情,那是一个时代最辉煌的写照。

    因为尊严,文天祥宁死不从,从那首充满浩然正气的《正气歌》中,从那“人生自古谁无死”的豪迈中,我们见证了一个民族的节操,感受了尊严的伟大。 (杨宁)

    有时,换取尊严的代价是巨大的,但得到的尊严比付出的代价还要重要。保持尊严,不卑不亢是一个人人格的闪光点和基本需要。

    保持尊严,用独立的尊严架起一道人格的堡垒,用尊严来保障人格的光辉,用尊严来创造一道人格的彩虹。

    (陈佳奇) 维护尊严,首先需要我们尊重自己,其次需要尊重他人。不要轻易让自己的尊严受到伤害,更不要轻易去伤害他人的尊严。

    (马爱玲)

    对于一个国家来说,尊严不在于疆域的大小,国力的强弱;对于一个人来说,尊严不在于地位的高低,财产的多少。一个国家有尊严,便有了国格;一个人有尊严,便有了人格。 (王唱)

    尊严是一种高贵的美德;尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概;尊严是懂得自觉把个人命运和维护捍卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!(王唱)

    失去了尊严,人,只是一尊冰冷冷的雕像。 (康佳)

    尊严是心灵的旗杆,除了自己,没有人能降下来。 (孙怡梦)

    晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡的楚国的接济之恩,更重要的是为了保护自己的尊严,不被人视为忘恩负义之徒,正是因为这份尊严,城濮之战才成就了文公的春秋霸业。

    (杜艳梅)

    对例子要分析和引导

    有的人一生为追求尊严而不懈奋斗。司马迁受腐刑,背负耻辱,在他人的嘲笑中不懈努力,经历十几年,终于完成了鸿篇巨制——《史记》。韩信身负胯下之辱活了下来,终于成就了刘邦的汉家天下。他们的一生活出了尊严,他们的功绩为后世所传颂。

    (姜达)

    篇二:有尊严的活着作文训练

    【文题展示】

    政府所做的一切都是要让人民生活得更

    加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。

    ——温家宝

    倔强地挺直腰板,坚强地生活,所有的尊严都是自己给自己的。

    ——刘洪静

    请以“有尊严地活着”为题目,结合自己的认识和思考、经历或见闻,有感而发,写一篇800字以上的文章,文体不限,禁止套作。

    【题意分析】 “尊严”是人生而为人不可或缺的东西,每个人都会为此而努力,这是毫无疑问的。但是,生活却给了人们很大的考验,在有些时候,“尊严”和“活着”会形成一对矛盾,要求二选其一。

    这次写作的题目,是

    “有尊严地活着”,要求在文章中把二者融合在一起记叙或议

    论;给出的两句材料,则要求把个人和社会结合在一起来思考和领悟。

    做到以上两点,才是本次写作里最切合题意的方式。

    希望学生通过这次的写作,能在即将成年的时候,用心思考“生存”与“尊严”之间的关系,在未来的人生路途中活得自尊、自信、自爱。

    【审题指导】

    1. 本次文章题目“有尊严地活着”是由状语“有尊严地”和谓语中心语“活

    着”共同组成的偏正式结构。

    2. 这种组合状态下,“活着”必须被重语更为重要,直接指明了文章的写作重心。

    3. 两则简短的材料分别从“政府”和“个人”的角度,给了考生“怎样才能有尊严地活着”的相关思考。考生在行文时可以自己要坚强有自尊”两个角度来确定观点和组织材料。可以选择其一,也可以二者兼

    用,但完全忽略其提示而写成单纯的给题目作文则不能被视为切题。

    4. 在写作指导时,要求学生对如何界定自己文中的“尊严”多加关注,避免常见的借旧文套作、用旧例后勉强贴标签等毛病。

    5. “自己的认识和思考”,是对议论文体的暗示;“自己的经历或见闻”,是对记叙文体的暗示。学生在写作时有更多的选择机会,但要根据自身实际的能力倾向来确定体裁,必须清晰。

    6. 本文写成不难,但写出深度和个性却殊为不易。

    【样文示例】 有尊严地活着

    广州六中 高二(6)班 梁珩琳

    尊严,是鸟儿的翅膀,是大树的树干,是大山的脊梁。古往今来,有多少人为守护尊严终生贫苦,又有多少人为荣华富贵而抛弃尊严?

    倔强地挺直腰板,坚强地生活,是朱自清留给我们的印象。作为一代文豪,他应是风

    光而富裕的。事

    实上,他一生清贫,最终却只能饿死。美国提供的优厚生活条件,在他心中,轻如鸿毛;然而一文不值却又重逾千金的尊严,在他心中,重如泰山。他用他的生命告诉我们:无尊严,毋宁死!由此可知,尊严对我们的重要性。有尊严地活着,纵使清贫终生,也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得多!这样的人,才是鲁迅笔下的“中国的脊梁”!

    所有的尊严都是自己给自己的,不是由别人施舍怜悯给的。刘伟,2011年感动中国十大人物之一。他没有手臂,却用两只脚弹出华丽的乐章。《中国达人秀》中一曲《梦中的婚礼》感动了所有人。他赢得了所有人的尊敬,而不是怜悯。残疾后,他没有自怨自艾,哀叹别人不尊重自己,而是用汗水,用毅力实现自己的梦想,获得别人的尊敬。尊严,不是用泪水换来的,而是用汗水浇灌出来的。然而,尊严对一些人来说是价值连城的珍宝,对另一些人来说,却是不屑一顾的尘土。当今,社会上拜金主义,“笑贫不笑娼”的不良风气悄然蔓延,大批的人为了快

    速成名,不惜抛弃尊严,丑化自己,就像凤姐,名声传遍大江南北,可惜不是美名。这样没有尊严地活着,即使真的得到了名利地位,还是失去了人们的尊重。

    政府所做的一切是为了给人民提供一个

    能自由呼吸,享有平等权利和尊严的环境,让人民生活得更加幸福,更加有尊严。清朝末年,列强进攻,清政府为了保得一时安宁,保得自己的统治地位,割地赔款,签下一系列丧权辱国的《马关条约》《南京条约》??出卖人民的利益,甚至让人民失去作为人的尊严。卖国求荣的政府,最终只能落得被推翻的下场。十年文革,十年动荡。多少知识分子不堪迫害羞辱,结束了自己的生命。老舍、傅雷、吴晗??这些我们熟悉的作家正是在那段黑暗的日子里,为了保住自己的尊严,决绝地离开了这个世界。令我们悲痛万分。这些事例都告诉我们,政府的职责是为人民提供一个能幸福生活的环境,一个有平等权利和尊严的环境。关心贫困儿童,关爱艾滋病患者,走入麻风村,由于政府的关注,更多的人有尊严地活着。这些都是可喜的变

    下页篇三:有关尊严的作文导写及素材

    什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。

    写本题可以考虑以下几种立意:

    1、 尊重自己,尊重他人,才会有尊严。

    2、 神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。

    4、 尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。

    5、 产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与 “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。

    参考拟题:别让精神

    篇五:命题作文有尊严地活着1

    命题作文:有尊严地活着

    【命题】

    请以“有尊严地活着”为题,写一篇800字以上的作文,文体(除诗歌外)不限,建议运用中心句形式营造清晰的作文结构。

    【命题来源】在2010年3月召开的全国“两会”上,温家宝总理在政府工作报告中说:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声。“让人民活得有尊严”拨动了我们时代脉搏中最柔软、最庄重的那根弦。自此,“尊严”一词便成为各大媒体上最为闪耀的词汇。

    【指导】

    本文是一篇命题作文,题目是一个体现观点的句子,因此本文很适宜写出论述“要有尊严地活着”以及“为什幺要有尊严地活着”的议论文。由于写前刚刚学习了议论文的结构形式,所以这次写作是希望同学们掌握议论文结构,学会运用分论点谋篇布局的方法。

    在实际写作中,大多数同学都借鉴了这一写法,注意了分论点的设置,并围绕分论点选择典型恰当的事例进行论证。更可贵的是,很多同学注意了开头的精心锤炼,语言比较有文采;注意了扣题,行文中多处照应题目;结尾上也注意和开头以及题目进行照应,使全文结构完整严谨。而且,在语言上,很多同学进步很大,通过积累,提高了写作水平。

    不足之处在于:

    1、偷换题目,并且写作中不扣标题。写成以“尊严”为话题的作文,并且全文没有一处扣“有尊严地活着”的这一题目。写跑题了。

    2、题目抄错。把“地”写成“的”,“的、地、得”不分。(名词代词前用“的”,如美丽的姑娘,他的书;动词形容词前用“地”,如飞快地跑,有尊严地活着;动词形容词后用“得”,如打得好,活得精彩。)半路偷换人称。如前一段用“你”,下一段写成“他”

    3、并列的分论点句式不一致,没有紧扣题目拟定中心句。有一半的同学扣“尊严”写,跑题。

    4、事例运用虽然典型,但不新颖,普遍只会写司马迁、陶渊明、李白、苏轼,并且运用他们也写不出具体内容和新意来,更谈不上和现实进行联系。其实,课文中有很多可以运用的事例,比如史铁生,比如海伦凯勒,比如杨绛笔下的老王 ??现实中更多这样的事例比如刘翔亚运会的奋起,比如残奥会、残亚会的运动员、比如霍金、比如奋战高三的学子、比如街道上的清洁工、修脚工,比如农民工们??关键是同学们不关注现实,也不动脑筋,至今为止,大家积累的还只是那么一点点。书读得太少,报刊杂志读得太少,手中时鲜素材太少,有些胸无点墨的味道啊。

    5、运用事例议论时缺乏文采,缺乏鲜明的扣题意识,用词不丰富甚至用词不当,语言还是比较贫乏。有的同学叙述事例仍然太长,不会概括运用,也缺乏扣住论点的议论。

    6、运用并列式例证法时,所举的三个事例条理混乱,不是按照历史的顺序写。比如先写了一个唐朝的李白,再写了一个西汉的司马迁,再写了

    一个东晋的陶渊明,正确的历史顺序应该是先西汉、再东晋、再唐朝。总之,并列运用事例时应该按照“古—今—中—外”的先后顺序选材。

    7、标点符号运用不规范。如句号写出原点甚至不加标点甚至加错。其实错一个标点等于错一个字,除扣分外还牵扯到一个印象分问题。 【同学佳作】

    好的作文开头。

    1、开门见山式。

    (1)人不仅要活着,而且要有尊严地活着。面对现实与憧憬,我们会无奈于一些事情,但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。 ——高三(33)班 孟林

    (2)人生需要有尊严,做人应该有尊严地活着!——高三(33)班卢飞

    (3)一个人有生有死,但只要你活着,就要有尊严地活下去。——高三(34)刘婷

    (4)人要有尊严地活着,不管你是达官贵人,还是底层工作者,也不管是何时、何地。

    ——高三(34)班 朱林

    2、排比式。

    (1)因为有了蓝天,雄鹰才能展翅搏击;因为有了大海,鱼儿才能中流击水;因为有了尊严,我们才能好好地活着。作为一个人,就要有尊严地活着!——高三(34)孟川

    (2)生命长卷:小桥流水与夕阳西下、繁星满天与明日朗照、热烈的玫瑰与淡雅的百合、真理与道德、高尚与平庸??一种智慧,两处潇洒。轻抖一下,尊严飘扬。生命长卷,处处尊严,一个人不管怎样,都要有尊严地活着。——高三(33)班 牛立松

    (3)尊严如一盏明灯,能让人们看到挺直的脊梁;尊严如耸立的高山,能让人们感受到庄严的心灵;尊严如高昂的进行曲,能让人听到英雄的悲壮。有尊严地活着,让生命之花绽放光芒! ——高三(33)班 陈冲

    (4)见惯了满月光华,完美无暇,那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛;观遍了浩荡沧海,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥妙;识尽了红尘喧嚣,拥堵热闹,那一片梅林却以沉静而清新的高洁,让每个人顿悟尊严的深意。作为人,立于天地间,当有尊严地活着!——高三(33)王维

    (5)有一种品格,历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目;有一种修养,跨越二十个世纪的血雨腥风依然熠熠生辉;有一种美好,贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它——就是尊严!有尊严地活着,是一个人最根本的需要。 ——高三(33)班 袁贺

    3、引用式。

    (1)陈祖芬有句名言:“丧失了自尊心的人,是一个没出息的人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。”这启示我们:人要有尊严地活着!——高三(33)班贺焕焕

    (2)孟子有句话云:“仰不愧于天,俯不怍于地。”尊严,是人最宝贵的一种情感,不容侵犯。有尊严地活着,是做人的原则,是成大业的必要因素。——高三(33)赵雷鸣

    (3)“人不可有傲气,但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的,人活着,就要有傲骨。人,要有尊严地活着。——高三(33)班 郭秀菊

    (4)“死,可以明志;生,却可以践志。”有尊严地活着,我们的一生才有意义。

    ——高三(34)班张亚

    (5)臧克家说:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”我认为:有尊严地活着,才算是真正的活。 ——高三(34)班 陈佳湘

    学生佳作:

    议论文

    1、有尊严地活着(57分)

    高三·30班帅圆圆

    篇六:尊严高中议论文作文5篇

    尊严高中议论文作文5篇

    作文一:尊严如火

    尊严如火,它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严,就像树失去了根,河失去了源头,即使活在世上,灵魂却早已死亡。

    尊严贵重如金钱、权力,甚至生命。人有了尊严,才会有自信,有了自信才有可能成功。尊严是成功之本,是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为,为了成功而牺牲尊严,当 成功 与 尊严 的失去画上等号,那么这种成功不要也罢。

    当我们重新翻开历史的时候,历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年,但一刻也没有放弃回国的信念。无论是 不为五斗米折腰 的陶渊明,还是 安能摧眉折腰事权贵 的李白;无论是 燕雀安知鸿鹄之志 的陈胜,还是 留取丹心照汗青 的文天祥;无论是怒烧鸦片的林则徐,还是 巴黎和会 上拒不屈服,昂首挺胸的顾维钧,他们用尊严捍卫正义,书写历史。

    一个人不仅要捍卫自己的尊严,也要捍卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响,日寇侵我中华,不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日,那些为了国家尊严而血战到底的人,注定要永载史册,受后人敬仰。

    如今,很多人在成长中失去了方向,失去了尊严,在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼,权力蒙蔽内心。我想,只有找回尊严才能看到未来。

    什么是尊严?尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火,因为尊严,生命更加绚丽多彩。

    作文二:生命的高贵与尊严

    当我们漫溯于历史文化的长河,一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前,那梦笔生花的才情,那铁骨铮铮的节操,那风流儒雅的气度,让你不禁热血沸腾,壮思逸飞。【尊严高中议论文作文5篇】尊严高中议论文作文5篇。

    汨罗江畔,诗人屈原孤独的行吟,那泣血的哀鸣使天地为之变色,鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图,我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色,间或留出几缕血红的高亮,那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩! 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 ,在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里,清醒是一种痛苦,高洁是一种痛苦,而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒,照亮了茫茫暗夜,使我们不会迷失人生的方向。

    采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药,可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意,那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞,舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰,脱樊笼而去,拥抱清贫的生活,拥抱自然的青山绿水,挥挥手告别那污

    浊不堪的名利场,不带走一片云彩。人是高贵的自然之子,自然是博爱的母亲,在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人!

    天生我材必有用的自信,我辈岂是蓬蒿人的自傲,天子呼来不上船的放旷,安能摧眉折腰事权贵的自尊,贵妃捧砚,力士脱靴,人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像,他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔,成为千古的绝唱!李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地,我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血,使我们不甘沉沦,不甘龌龊,使我们活得有尊严,活得顶天立地、堂堂正正!

    生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中,苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊,唯有信念坚如磐石,那就是为天下苍生说话!在位一天,造福一方,苏堤的垂柳依依,西湖的湖水清碧 执著的政治信念使他处处碰壁,然而,在颠沛流离的人生路途中,他闲看庭前花开花落,坐观天上云卷云舒,用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋,成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。

    与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向,使我们能拥有人的高贵与尊严,做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人!

    作文三:尊严

    尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,围绕尊严发生了许许多多动人的故事,我们应该怎样对待尊严呢?

    在大是大非面前,有许多先烈志士视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为 生的伟大,死的光荣 。在他们看来,国家、民族、信仰就是尊严,是置于自己的一切利益之上的,千万不能违反的。

    在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生命的意义。

    但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清、成克杰、程维高之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自己做人的基本#from 本文来自高考资源网http:// end#准则、基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

    但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为

    远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

    当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出 史家之绝唱,无韵之离骚 的《史纪》呢?而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维护尊严,而是顾不必要的面子。【尊严高中议论文作文5篇】文章尊严高中议论文作文5篇出自,此链接!。我们千万要引以为戒。

    中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

    作文四:谈尊严

    霍元甲说过: 人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。

    尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没有尊严的国家又将何去何从?

    相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏,列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是,一次次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府,将列强一个个赶出中国的领土 人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争,终于,一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!

    尊严是我们的财富。一个国,一个人,即使再落后,再贫困,但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

    谁知道服务员的那句: 我们的更衣室只对百人开放,黑人无权进入! 的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严,她自誓一定要出人头地,向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子,她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们:他成功了!因为尊严,他成为了 美国历史上最具权利的黑人女国务卿 。他就是康多莉扎?赖斯。

    对于鲁迅笔下那个麻木不仁,毫无尊严的阿Q,死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗,即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人,或者又跟死了有什么区别呢? 没有钱固然可怕,没有尊严更可怕!

    尊严无论何时何地,都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫: 人活着只为争口气 ,那口气是什么?不正是人的尊严吗?

    曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身,更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严,可是他们的尊严又几乎总被剥夺,所以他们不惜一切代价为此做奋斗,因为他们知道,宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子,还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!

    作文五:尊严

    一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

    曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说: 臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。 岂料那君主说道: 我只想得到你脚下的那一寸土地。 这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

    再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。【尊严高中议论文作文5篇】论文lunwen.htm。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

    也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

    其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

    因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

    所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

    但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

    尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

    篇七:人要活得有尊严

    人要活得有尊严

    谈起尊严,让人想起文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的心愿;忆起尊严,让人记起谭嗣同“我自横刀向天啸,去留肝胆两昆仑”的呐喊。是什么让他们在生死间仍坚毅不屈,那即是尊严。由此我们不难看出——人要活得有尊严。

    人要活得有尊严,因为拥有尊严,可以让人有高尚的人格,进而流芳千古。不是吗?让我们看看尊严书写的华美篇章!

    尊严,是关羽在战败被俘后仍拒不投降,誓保蜀汉的义举;是刘胡兰在铡刀的威吓下仍昂首挺胸大义凛然,誓死保护党组织的安全的无畏;是朱自清身处困境仍不同流合污领美国救济粮的壮举。是什么,使蜀国虎将在生死之间不动摇,令革命志士在荣辱面前如此坚定,让爱国学者在困境之中仍坚守不屈的人格?是因为他们拥有尊严,他们深知,丢失自尊就是丢失了做人的根本,没有尊严就没有了做人的骨气,他们用实际行动为我们更好的诠释了“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的道理。

    铅笔推销员维护自己的尊严,不仅增强了自身人格魅力,而且还获得事业的成功,关羽、刘胡兰、朱自清因为恪守尊严从而创造了佳话。无独有偶,有一些人不仅维护自己的尊严,而且维护了国家的声誉,终万古流芳,相反却会使人遗臭万年。古有晏子使楚,巧言善辩不失尊严,维护了齐国的声誉;今有孙天帅宁肯辞职也不肯向韩国老板下跪,保持节操,不失中华儿女的骨气??这些例子数不胜数,遗憾的是仍有些人在金钱与尊严面前,选择金钱名利而放弃尊严。不要

    说那卖国投敌的吴三桂,更不必说胡长青、成克杰、程维高之流为一己私利出卖人格,还有那抗日时期中国几十万仰人鼻息的伪军,在这些人眼中,名利金钱高于一切。他们没有一点民族精神,不懂得维护国家声誉,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。

    同学们,让我们拥有尊严吧!也许未来一个如水的夜晚,当你打开记忆的闸门,品析尊严带来的珍宝——高尚人格,品味尊严所体现的民族精神,你会感到心满意足。

    篇八:做一个有尊严的人!

    思品演讲稿

    亲爱的同学,敬爱的老师:

    大家好!

    今天我要演讲的主题是“做一个有尊严的人”。

    何为尊严?对于尊严一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满意这一简单抽象的结论。

    再来看一个事例,古时候有个地方,大概是年景不好那里到处是饥民,一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊!在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说:“喂,来吃吧。”老人头也没有抬,有气无力但又不屑一顾地答道:“我就是因为不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后,老人死了。

    这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出“不吃嗟来之食”这句话的勇气。再回过头来理解“何为尊严”,就是在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质。做一个有尊严的人,世界上的所有的一切都在实行反馈作用,你给予别人尊重,别人也会给你应有的尊重,才能让你的尊严不被践踏。做一个有尊严的人,有苦水不要老往自己肚子里吞,要有勇气说出来,才能维护自身尊严。

    同学们,一定要做一个有有尊严的人,让自己成为一个有道德、有修养,品德高尚的人!要做一个大写的“人”!

    谢谢大家,我的演讲完了。

    篇九:让人民活得更有尊严

    让人民活得更有尊严

    电子与信息工程学院 通信09-4 0906030421

    摘要:人大会议上提出要让人们民过上更有尊严的生活。而如何才能让人民过上有尊严的生活,则使我们需要迫切关注的。人民的尊严,需要权力的谦恭,需要官员的收敛,需要对宪法、法律和人权的尊重,更需要社会分配和福利保障的公平和平等。

    关键字:尊严;人民;国家;权利;科学发展

    正文:2010年3月召开的人大会议上,温家宝总理在今年的政府工作报告里庄重承诺:要让人民生活得更幸福、更有尊严,让社会更加和谐。二字让人耳目一新。 “更加幸福,更有尊严”的说法进一步表明了政府“执政为民”“以人为本”的执政理念。

    在新中国成立后的历届政府的承诺中,我们对不同时期的“幸福”几乎耳熟能详。50年代,人们对幸福的憧憬是“楼上楼下,电灯电话”;六七十年代,是“三转一响”(自行车、缝纫机、电风扇和收音机);80年代是“万元户”;90年代是有房有车;新世纪的幸福感呢,则与“尊严”息息相关。

    “尊严是建立在物质生活基础之上的,人民有了生活水平、生活条件底蕴以后才有尊严。城市的低收入家庭需要我们的关注,怎么样去把财富平衡好,蛋糕怎么去做好,怎么分好,怎么品尝到味道,需要一系列的措施。”

    “如果一个人生活水平很低,身体又生病,没有固定的收入,没有生活来源,怎么能有尊严的生活?不可能这样。所以我觉得温总理的讲话今年提得特别到位,我觉得这也是政府的一个工作目标,也是百姓的愿望。他的工资、医保、社保都要给保证,这里头最关键的是经济,经济是个支柱,经济的好转才有可能。”

    遗憾的是,近些年来,人们的幸福指数并没有随着物质生活的改善而得到质的提升。细心的人们会注意到,各种红头文件中,有关“尊严”的提法 可谓“凤毛麟角”。相反,少数官员胡作非为损害民众利益,肆意践踏公民尊严,令法律蒙羞。野蛮的强制拆迁,拆掉的不仅是安身立命的房子,也是“草民”最后的尊严;教育资源的失衡、受教育权利的不公,农民工子弟学校在城市生存维艰,农村大量留守儿童遭遇亲子困境和成长的烦恼,剥夺的是弱势群体对下一代有尊严地发展的强烈渴望; 社会保障的缺失,看病难、看病贵,让草根阶层生存的尊严受到打击。

    活得有尊严,要活得富有。无可否认,现在的中国综合实力明显增强,各项事业蒸蒸日上,人民生活水平日益提高,但是城乡差别、贫富悬殊的现象也依然存在。“城市像欧洲,农村像非洲”是不少地方的真实写照。前段网上流传“富可敌国”的说法,某些人引以自豪,

    但那只是GDP,而且这些财富只是在少数人的手中,更加看到了两极分化。中国富裕家庭掌握的财富在迅速膨胀,中国百万美元资产家庭数量已增加到78.8万户。同时,从坊间出现了以“房奴”、“车奴”、“孩奴”自嘲的词汇来看,全民还没有“富起来”,必须加倍努力,实现共同富裕,才能使广大人民活得有尊严。

    活得有尊严,要活得平等。每个人都是平等的,这是一种心愿。什么是尊严?按汉语字典上的解释是:“可尊敬的身份或地位”。照这种说法,很多人是没有尊严可言的。记得2003年的时候,北京的某个公厕门口写着“严禁民工上厕所,违者罚款50元”的字样,某村为了禁止民工如厕,还派人守在公厕门口,只要看到民工就不让进;在某火车站的春运窗口前,排队买票的人中有一部分人是蹲着的,原来这里要求“民工必须蹲下排队”;为讨工钱,民工们忍饥挨饿,下跪作揖,无奈之下只能以死抗争,却一个不小心被城里人说成了“跳楼做秀”??原本人无贵贱之分,但是在现实社会里,这些不平等的存在,对弱势群体来说,尊严是可以随意践踏的。特别是对残疾人,我们要更加关心爱护他们,他们是坚强的,是勇敢的,本就不该受歧视,他们付出的努力是常人无法感同身受的。我们不能嘲笑他们,更不能辱骂他们。为此,中央政府必须加快完善社会各项公共事业的制度设计,各地政府也应结合本地实际作出规划,保障全体公民能够公正、平等地享有基本权利,特别是生存权和发展权,保障人民基本的医疗卫生、教育、劳动并获得报酬的权利。

    活得有尊严,要活得自由。几千年来,中国人就是帝王的奴仆,“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”。“只许州官放火,不许百姓点灯”,就是官民的差别,老百姓向来没有自由。当然现在好了,生活质量提高了,言论自由了,身心也得到了解放。但是决不能把“有尊严的生活”,简单理解为脱离了贫困线的、小康的甚至是富足的生活。有尊严的生活,应该是公平正义、平等自由。然而从一些案例来看,群众依然难以得到应有的权利和自由。比如网上热炒的“跨省追捕”,据说一个河南的网民在网上说了一个外省的贪官,结果被外省的网警查到,到河南把他逮捕了。这既说了网络的不自由,也说明了贪官的神通广大。要让人民幸福而有尊严,官员们首先要放弃特权。这并不是说,要让人民的幸福和尊严来代替官员的幸福和尊严,而是希望官员和人民打成一片,官民平等。

    如何让老百姓活得“更有尊严”?一要确保公民的自由和人权,坚持“法律面前人人平等”,只要是合法公民,都应该体面地、有尊严的生活着;二要确保公民的生存权,让公民享受更加舒适的衣食住行、更小的城乡差别、更多的教育和就业机会,提高生活质量和幸福指数。三要确保个人的发展权,为每个人的发展提供广阔空间和充足的条件。让老百姓活得“更有尊严”与“为人民服务”的执政理念是一脉相承的。当务之急是各级地方政府应尽快走出片面追求GDP和“见物不见人”的发展误区,从更多关注群众的物质需求、关注“民生”,转变到更加尊重人的全面发展,满足民众更高层次的精神需求;从注重追求效率转变到更加注重社会公平和正义。

    要活的有尊严不仅需要靠国家的努力还要靠我们自己的努力,我们要自力更生,艰苦奋

    斗,要有敢拼敢做的想法,同时要付出努力去实践让努力成为现实。让我们的生活活的跟家精彩更加有尊严。

    参考文献:《形势与

    怎样让人活的更有尊严 作文

    政策——论人民如何能过上有尊严的生活》

    赫安 《生存与尊严》

    马立 《人民的尊严》

    刘超 张永恒尊严

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